Семерка — число сакральное, библейское. Наиболее обыденное его проявление — количество дней в неделе, и эта цифра сопровождает нас на протяжении всей жизни, даже если мы не интересуемся никакими другими аспектами проявления числа «семь». Скажем, не разбираемся в музыке или не задумываемся о Боге (хотя, если честно, не встречала таких, кто ничего не знал бы о семи нотах и семи днях творения мира).
Четвертая книга стихотворений Дмитрия Тюпы посвящена проблемам духовного плана: поиску смысла жизни, предназначения человека и его места в мире материальном. Тут и неприкрытая отсылка к высшему проявлению семерки, и произведения, тщательно выстроенные в соответствии с этой концепцией: автор рассуждает о сотворении человека, зачастую строя стихотворения в ритме диалога двух противоположностей и в конце концов приходя к неожиданным выводам:

Звучит обнадеживающе, не правда ли?.. Правда, если придираться к словам, возможна полемика с автором: как можно считать кого-то вечным, кроме самого Господа? Прежде чем соединиться с Ним, таинство смерти человек все-таки проходит, значит, вечен не он сам, а та часть Божественного начала, которая нам дается при рождении и называется душой (кстати, уже отъявленные материалисты, ученые-физики, доказали ее существование). Но это стихотворение умиротворяет читателя своей простотой и любовью к жизни, а значит, выполняет предназначение поэзии…
Или другое. О страдании, об утрате смысла жизни. Казалось бы, по настроению и по звучанию эти стихотворения полностью противоположны, но и то, и другое говорит нам — жизнь с Богом имеет ценность, без Бога — ни до порога:

Ну, во-первых, это верлибр, причем очень близкий к устной речи. Так говорят обычно доктора с родственниками зависимых людей, так объясняют простые истины тем, кто понятия не имеет о темной стороне жизни. А во-вторых, это и о смыслах, точнее, об их полной потере. А ведь философская поэзия говорит с нами именно на языке ценностей. Это не получение знаний о мире, но осмысление индивидом категорий «мир» и «человек». Какие полярные состояния описывает Дмитрий Тюпа!.. От полной гармонии, осознания места человека в мире и его высокого предназначения («каждый вечен» — значит, как минимум, нужен, ценен и как максимум — любим самим Богом!) до полного разрушения человеческих ценностей, приводящего к распаду личности. По-моему, все предельно ясно. Вопрос «зачем?» для каждого из нас намного важнее всех остальных…
Сонеты составляют важную часть книги, поскольку этот жанр своим своеобразием как нельзя более располагает к философским высказываниям. Твердая форма стихотворения помогает автору максимально структурировать высказывание, а довольно большой объем позволяет высказать серьезную мысль, в отличие, допустим, от хайку, где все «серьезное» читается между строк:

Поэт делает смелые обобщения, но как тут поспоришь? Соблюдение строгих правил строфики и рифмовки напоминает читателю о религиозных догматах, и твердость высказывания не подлежит оспариванию: все как по нотам, в соответствии с законами жанра. При этом сонет динамичен — тезис и антитезис ищут точки соприкосновения, лишь в последних строках примиряясь друг с другом. Это диалектика жизни — единство и борьба противоположностей…
И завершается книга венком сонетов. В творчестве поэта присутствие данной твердой формы стало символом гармонии, единства тварного и нетварного миров, что подтверждается заключительными словами:

Есть в мире много явлений, которые до конца не изучены наукой или в принципе не могут быть объяснены. Сознание конечно, а состояние, о котором идет речь, выходит за рамки сознания. Эта книга напоминает читателю о том, от Кого мы все произошли, и погружает нас в мысленный диалог с автором о месте человека во Вселенной, о его возможностях, силе духа и веры.