Доминирующая тематика этой книги — пейзажная лирика. Нередко она комбинируется с обрисовкой психологического состояния лирической героини. Поэтический мир Елены Ткачевской не разделим с природой. Именно она пробуждает поэзию в душе автора, дает толчок творчеству и ощущение счастья, которое ассоциируется у поэта с воздухом, ветром и весенним теплом, с пейзажем, где "сердца стук созвучен тишине".
Красочно и выразительно представлены все времена года, начиная с зимы и ее праздников — Рождества и Нового года: "Рождество…/ Колокольные звоны / полночные, / Снег валит и валит — / вот зимы полномочия". Лирический коллаж продолжает весна в звучании рондо: "Весна еще в самом начале, но громко / заверещали / Взъерошенные воробьи, почуяв тепло, / и едва ли / Природа скорбит о зиме…".
Лето с его разнотравьем пробуждает философские мысли: "Падает лето в рифму с лицом разнотравья / — какая удача…".
Стихи полны разнообразных, оригинальных метафор. Музыкальность, искренность и чувство радости бытия отличают эти строки:

Минорные ноты зимы сменяются мажорными аккордами весны, грустные мелодии осени льются за спокойно-философской песней лета.

Стихами из этой книги можно было бы оформить "Времена года" Чайковского или Вивальди, и получилась бы прекрасная музыкально-поэтическая композиция.
Поэзия Елены Ткачевской близка к духовной. И не потому, что в ней упоминаются такие христианские праздники, как Рождество, Прощеное воскресенье и другие, а потому, что природа воспринимается поэтом как храм, где все не случайно: "Природа — храм, все — не случайно, / Любая мелочь, чепуха. / Весеннее цветенье мха / Волнительно необычайно".
Художественный прием отождествления свободы с волною и вольным ветром возводит одно из стихотворений до философского противостояния земного и небесного.

Таким образом, рассматривать лирику Елены Ткачевской можно не просто как живописную поэтику, но и как стихи, близкие к постижению непростых вопросов бытия и смысла жизни.