У режиссёра Романа Поланского есть такой фильм – «На грани безумия». На самом деле он называется по-другому, но мне кажется очень точным именно это название, под которым фильм шёл в нашем прокате, – «На грани безумия».
Там про то, как один американский учёный прилетает с женой в Париж на конференцию, и жена исчезает. И весь фильм учёный ищет её, чувствуя, что сходит с ума…
Так называемые Рождественские каникулы для меня – один из любимейших периодов в календаре. Десять дней можно заниматься тем, чем хочешь, навести порядок и в квартире и в голове. Телевизор стараюсь не смотреть, радио не слушать, интернет не открывать.
Но новости всё же находят. По большей части новости о плохом. К ним, в общем, мы все приучены, принимаем их, как я заметил, зачастую спокойно. Но бывают новости такие, от которых в мозгу что-то смещается, и кажется, что начинаешь сходить с ума.
Такая новость настигла меня на исходе каникул.


Началось, впрочем, с малого: я зашёл в компьютере в интернет-магазин «Озон» и тут же наткнулся на «новинку» – Биографический календарь «Сталин» на 2014 год. Ничего особенного – календари с изображением Сталина появляются перманентно (в 70-е – 80-е очень красивые календари делали зэки); нынешний выделяется полиграфическим качеством и содержательной полнотой – кроме фотопортретов вождя есть биография и указаны его партийные клички и народные прозвища – от «Сосо» и «Рябого», до «Отца народов».
На свою голову я решил изучить календарь подробнее и узнал, что он выпущен в Патриаршем издательско-полиграфическом центре Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Тут у меня и стало мутиться сознание.
Нет, конечно, я давно знал, читал о той судьбоносной встрече Сталина с православными иерархами в 1943 году, после которой Церковь стала возрождаться, многие священники были выпущены на свободу, в тысячах храмов возобновилось богослужение… И хоть Церковь в последние десятилетия многократно осуждала Сталина и сталинизм (вкупе с вообще социализмом и коммунизмом), всё же не раз слышалось в этих осуждениях непроизносимое «но». Особенно в последнее время «но» всё явственней – ряд священников требуют не видеть в советском периоде истории России только мрак для Церкви…
С одной стороны, это их дело. Я, например, до сих пор удивляюсь, почему большевики за двадцать с лишним лет (с 1918 до 1941-го) не извели религию под корень, не уничтожили все храмы, синагоги, мечети, молитвенные дома. Ведь христианство, ислам, иудаизм, буддизм и так далее мешали создать по-настоящему новое общество, строить светлое будущее.
Но СССР существовал не в безвоздушном пространстве. Большевикам приходилось демонстрировать, что с религией у нас всё более или менее в порядке. А для этого нужно было иметь несколько действующих культовых сооружений и священнослужителей при них. Причём священнослужителей, выказывающих полную лояльность режиму…
В 2008 году в издательстве Сретенского монастыря вышла уникальная книга «Русская Православная Церковь. ХХ век». Это без преувеличения летопись того, что происходило в Церкви и с Церковью на протяжении века. Не обойдены и внутрицерковные конфликты, приведено множество документов. Любое, даже вроде бы малозначащее событие в этой летописи нашло отражение.

Но два года – 1937-й и 1938-й – сплошь перечисление расстрелянных митрополитов, епископов, иереев…

Ещё недавно у меня вызывали ироническую улыбку слова женщин: «В такой-то церкви батюшка очень хороший…», «Я туда не пойду больше – священник не понравился…» Я был уверен: какая разница, какой где священник, главное – храм». Но тут задумался: «А вот тогда, в конце 20-х, в 30-х, кто остался во главе церкви – лучшие ли, правильные ли, крепкие? То ли православие у нас сейчас?»
Может, и кощунственные мысли (точнее, их демонстрация), но тех, кто был не с будущим патриархом Сергием, кого принято называть «непоминающими», в 1937-м году физически уничтожили за несколько дней в октябре – ноябре. А до этого они кто десять лет, кто больше находились в заключении или ссылке.
Осталось «сергианство», несколько сотен не уничтоженных государством священников, и политика «сергианства», как мы видим, жива до сих пор, когда вроде бы коммунизм и социализм канули в Лету…
Многие священнослужители до сих пор, когда речь заходит о взаимоотношении Церкви и государства, прикрываются цитатой из Послания апостола Павла к римлянам (в сомнительном, по мнению ряда учёных, переводе): «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены».
К сожалению, митрополит Петроградский Иосиф (Петровых), митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов), архиепископ Феодор (Поздеевский) и многие-многие другие, расстрелянные «высшими властями», не смогут подискутировать по поводу «покорности высшим властям». Да и те немногие из «непоминающих», кто в итоге принял, после смерти патриарха Сергия, позицию руководства Церкви, как, например, епископ Афанасий (Сахаров), были освобождены лишь после смерти «Богопоставленного» вождя. Некоторым из них разрешили служить в церкви, но с условием, что на их службах не будет прихожан…
Новейшие историки упорно делают из Сталина тайного сторонника Церкви, который вопреки окружению (особенно часто упоминают Жданова), стремился вернуть православие в жизнь каждого русского человека. Но почему тогда с 1947 года (когда страна начала оправляться от последствий войны), церкви вновь стали закрывать, священников стали сажать пачками, как в 20-е – 30-е? «С 1 января 1947 по 1 июня 1948 г. арестовано 679 «православных церковников».
Наверное, Жданов виноват. Но вот Жданов умер в августе 48-го, а процесс только набирал обороты:
«Действующие приходы и священнослужители при них: 1950 год – 14 344 прихода, 13 483 священнослужителя; 1951 – 13 912, 12 443; 1952 – 13 786, 12 318; 1953 – 13 555, 12 089». В 1956-м начался небольшой рост приходов и священнослужителей, но ненадолго.
Можно отмахнуться и сказать себе: «Конечно, расстреливали и сажали зря, но бороться с религией надо. Она ведь опиум для народа». Но как быть, к примеру, с Павлом Флоренским?
О нём в перестройку писали очень много, а потом что-то реже и реже. Наверное, всё сказали, и закрыли тему… Это был не только православный священник, но и гениальный учёный. То, что он вопреки многому сумел сделать между лагерями, да и в лагерях, – поражает. А если бы ему дали свободу, оставили хотя бы жизнь…
Или архиепископ Лука. Великий хирург Войно-Ясенецкий.
Не начнись война, его бы догноили в смрадных ямах за Полярным кругом. Но он пригодился и даже был удостоен Сталинской премии.
На вручении ему в декабре 1945 года в Тамбовском облисполкоме медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.» архиепископ Лука сказал: «Я учил и готов учить врачей тому, что знаю; я вернул жизнь и здоровье сотням, а может быть, и тысячам раненых, и наверняка помог бы ещё многим, если бы вы не схватили меня ни за что ни про что и не таскали бы одиннадцать лет по острогам и ссылкам. Вот сколько времени потеряно и сколько людей не спасено отнюдь не по моей воле».
И сколько таких людей в рясах и без ряс потеряла Россия в сталинскую эпоху… Королёв, Туполев, Войно-Ясенецкий – уцелевшие песчинки из той горы золота, что была смыта в выгребную яму при Сталине.
Но вернусь к календарю.
Оказывается, в интернете разразилась настоящая буря по поводу места его издания. Фактом некоторого успокоения можно считать то, что директор типографии была уволена ещё в прошлом году… Хотя это слабое успокоение. Конечно, не наше дело, но всё-таки хочется узнать, как вообще принимаются заказы в Патриаршей типографии, по какому принципу. Ведь это не простое предприятие.
Кстати, и об издательстве. Календарь выпустил издательский дом «Достоинство». У этого дома две фишки – Сталин и Романовы. И рядом в каталоге красуются обложки книг «Сталин. Судьба и эпоха в фотографиях и документах» и «Романовы. Подвиг во имя любви»… Сознание опять же готово помутиться, но вспоминаю, что почитатели Сталина давно уже поголовно воцерковлены.
О календаре написали многие. В ответ раздались голоса, что это очередная «атака либералов на православие и на Россию». Интересно, что слышнее всех голоса бывших членов КПСС и комсомольских вожаков, а в либералы (читай – враги православия и России) записаны те, кто лет тридцать-сорок назад добивался свободы совести и вероисповеданий на деле, а не на бумаге.
Но календарь, видимо, нужно купить – год обещается быть под знаком «Богопоставленного».Придётся сверяться.