Свидетельство о регистрации средства массовой информации Эл № ФС77-47356 выдано от 16 ноября 2011 г. Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)

Читальный зал

национальный проект сбережения
русской литературы

Союз писателей XXI века
Издательство Евгения Степанова
«Вест-Консалтинг»

АЛЛА МАРЧЕНКО


Вот лицо возникает из кружев…



Осколки воспоминаний о Сергее Дрофенко


Издаст какая-нибудь бойкая выпускница Литинститута пару книжонок и тут же объявляет мастер-класс. И сразу в дамки. И ведь соблазняются. Россия нынче страна, пусть и не шибко читающая, зато изобильно пишущая.
И куда смотрят издатели? Нет чтобы перепечатать для острастки из старой "Литучёбы" (хотя бы) лекции Евгения Замятина да записи семинарских его занятий со студийцами (с Михаилом Зощенко, с Всеволодом Ивановым и т.д.). По технологии искусства прозы и психологии творчества. В литстудии Дома искусств (1919–1922). Не залежалось бы. Ни на одной книжной ярмарке. Не востребован издателями и ещё один замятинский мастер-класс: "Лица". Этот цикл когда-то, сколь ни заказывала, не выдавали мне в Ленинке. Даже в научном зале. Переадресовывая в спецхран. Наверное, из-за Горького. Уж очень лик у него там не хрестоматийный. К тому же Лицам предшествуют картинки. Автобиографические. И тоже без ретуши: "Конские ярмарки, цыгане, шулера, помещики – в поддёвках, в "дворянских" с красным околышем фуражках… Масленичные катания по Большой улице – в пёстрых "ковровых", выехавших из XVII века санях. Летние крестные ходы – с запахом полыни, с тучами пыли, с потными богомольцами, на карачках пролезающими под иконой Казанской. Бродячие монахи, чернички, юродивый Вася-антихрист, изрекающий божественное и матерное вперемежку... Да полно: было ли всё это? Так это далеко – на целые века – от нынешнего, что не веришь и сам. И всё же знаю, что было, и было всего лет сорок назад..."
Вот ведь как! А мы? А я?.. А вот со мной, а вот с нами и так, да не так. Лица не забываются. Но отдаляясь, не просто отдаляются "на целые века". А проваливаются в никуда. Отчего? Почему? Не потому ли, что время слишком уж безузорно вяжет да вяжет своё кружевьё? Я, мол, тебе крючок, а ты мне петельку? Да ещё и подначивает: "Тот век прошёл, и люди те прошли, сменили их другие". Попробуй отыщи в путанице-"запутаннице" не прошедшие Лица! Но я всё-таки продолжаю искать...
Год? То ли 1952-й, то ли ранняя весна 1954-го. МГУ. Читалка. Для младшекурсников. Пока ещё общая для филологов и журфаковцев. Сидячих мест меньше, чем желающих. Впрочем, у второкурсников – привилегия. Согласные пристроиться абы куда всё-таки уважают права тех, кто упрямо занимает одни и те же удобные "седалища". И для себя, и для того парня. Затем и прибегают на Моховую пораньше. Мне вообще-то без разницы, могу и на балюстраде пристроиться. А вот тогдашней моей товарке важнее важного. У неё острая непроходимость влюблённости в Даля Орлова, а тот постоянный наш визави. За самым дальним угловым столом. Вот и тормошит взглядами, захватывая для конспирации и неизменного его напарника (в недалёком будущем поэта и литдеятеля Станислава Куняева).
Окончив перевод, – ерундовый, "Академический словарь" не потребовался, поднимаю голову. А там: Лицо. Зал, приткнувшись к словарям и тетрадкам, – в три погибели, одни затылки. А Лицо строго анфас и смотрит навылет. Мужское красивое лицо на филфаке – ЧП и девичий переполох. Может, и я бы переполошилась, но это было, увы, совсем "не моё" Лицо.
И не потому, что "непростительно" красивое. А потому что ничьё. И никогда чьим-то не будет.
Справочную курсовую службу я, разумеется, "запросила", сообщили неопределённое. Сергей Дрофенко. Журфак. Не москвич. Откуда-то из провинции. Но и эти сведения быстрёхонько стёрлись, словно карандашная запись, как только переместилась из эмгэушных читалок в общие залы Ленинки и Исторички. А вот Лицо, да ещё и в антураже той эмгэушной картинки возникло мгновенно. Ровно через 55 лет, когда, разломив очередной номер "Знамени", прочла в воспоминаниях Юрия Ряшенцева: "Серёжа Дрофенко заведовал отделом поэзии журнала "Юность". Он был очень хорош собой, но, как бы это сказать... не придавал этому значения". Предвижу реакцию: да стоило ли из-за такой пустяковины огород городить?
Разумеется, не стоило. Если б задолго до появления воспоминаний в печати Случай не изобрёл коллизию поинтересней. Словом, если б в начале 1967-го, а может, и в конце 66-го, мне на работу не позвонил этот С.П. Дрофенко и не спросил… Во-первых, мои ли стихи опубликованы в журнале радио и телевидения "РТ", рядом со стихами Владимира Корнилова? Во-вторых, не буду ли против, если удастся использовать в благородных целях попавший в его отдел мой разбор стихотворения Корнилова "Жена Достоевского"? И смогу ли явиться для предварительного разговора в Дом радио, на улице Качалова. Я, естественно, попыталась уточнить ситуацию. Статейка длинная, неудавшаяся. Писалась для "Воплей". Главред Озеров её зарубил, а рубрику ("Над текстом одного стихотворения") временно отменил. В "РТ" лично никого не знаю, стихи в редакцию отнёс коллега по "Воплям" Валя Непомнящий. Он, мол, и сейчас здесь, самолично подтвердить может. Но Дрофенко уже повесил трубку. Правда, минут через десять перезвонил. И напомнил: не забудьте паспорт, для пропуска. И "РТ" захватите. Если лишний имеется…
Тут следует остановиться и объяснить то, что нынешним читателям за давностью лет, быть может, не очень внятно. В 1966-м состоялся суд над Андреем Синявским и Юлием Даниэлем. За переданные нелегально на Запад собственные рукописи их засудили. Синявский получил семь, а Даниэль пять лет "Дубравлага" (лагерная зона для осуждённых по полит. статьям). Группа писателей выступила с протестным письмом. Среди подписантов был и В. Корнилов, и его перестали печатать. Время было, однако, смутное, по-тогдашнему политическому словарю "неоднозначное". Вот в отделе поэзии, видимо, и решили, что затеянная Дрофенко передача может изменить это негласное обыкновение. Хотя бы на страницах "Юности", у которой даже в начале 70-х тираж оставался "катаевским" – трёхмиллионным. Впрочем, судя по всему, имелся в виду не только авторитет тогдашнего радио, но и статус "РТ". Вот, мол, даже в престижном нелитературном журнале стихи протестанта печатают. А мы что, испугались?
Не знаю, что получилось бы в итоге. Но вариант с моим участием (сначала "декламирую" "Жену Достоевского", потом что-нибудь об авторе) не состоялся. Сколько Дрофенко ни бился: ни тпру, ни ну. Я уже разыскивала брошенные где-то перчатки, но у С.Д. родилась ещё одна спасительная идея. Посидим, дескать, в курилке, выпьем кофе, он вроде интервью возьмёт, а стихи Корнилова, в "РТ" опубликованные, кто-нибудь из кружка молодых чтецов прочитает. Кофе я выпила, цитрамон разжевала (голова раскалывалась), вот только с памятью снова конфуз. Она рухнула, как цветочная ваза. Одни осколки от любимых стихов… Даже от самого-самого корниловского: "Я рос в Днепропетровске, там есть чему цвести..." Но тут что-то произошло и с моим собеседником. Глядя сквозь меня, он неожиданно произнёс: "Я ведь тоже неподалеку оттуда родился".
– Где?
– В Каменке.
– Той самой?
Диск памяти оклемался, закрутившись с такой скоростью, что детали отлетали, сохраняя лишь легендарные имена, связанные с этим русским анклавом внутри Украины. Григорий Потёмкин, Раевские (и старший, и младшие), декабристы Южного общества, Пестель, Якушкин, Василий Давыдов, Михаил Орлов. И даже Пётр Ильич Чайковский, на сестрице которого женился кто-то из владельцев Каменки… И всё это "на фоне Пушкина"!
Судя по воспоминаниям Евгения Сидорова, проработавшего в "Юности" шесть лет, бок о бок с Дрофенко, тот неохотно читал свои стихи вслух. Но я неохоты не заметила. Как, впрочем, и способности "смущаться до корректности" (черта, отмеченная Вознесенским в отклике на его смерть).
Ничего "сверхкорректного" не произошло и дальше. Развернув номер "РТ" и пробежавшись по моим стихам ("Сочини на школьной карте город с именем Вишнёвым…"), он задал самый что ни на есть ожидаемый вопрос:
– Вишнёвый ваш город, это где?
– Под Москвой. В Лопасне. В Чехов позже переназовут… А 22 июня по-старому называлась.
– А Каменка, Давыдовы? Это – откуда?
– У Бонди диплом собиралась писать. О забытых и малоизвестных декабристах. О Николае Бестужеве, Василии Давыдове. У меня дикая идея была. Вдруг именно в Каменке в полном объёме пестелевская "Русская правда" надёжно перезахоронена…
– И что же?
– А то, что у Бонди с деканом, с Метченко неприятности начались. Повелели прямым своим делом заниматься – текстологией.
А какой из меня текстолог?

P.S. В сентябре 1970-го в Москве меня не было, а когда вернулась, "ЛГ" обсуждала уже не гибель Дрофенко (косточка, скользнувшая в дыхательное горло), а церемонию прощания. Тесть, знаменитый Дмитрий Журавлёв, читает над гробом зятя стихи Блока. Играет легендарная Наталья Гутман. И друзья… Товарищи покойного и вообще "Юности". Надо отдать им должное. Дважды издали стихи, посвятив его памяти ближайший номер журнала, с собранными по свежим следам "прощальными признаниями в любви". Первое нескороспелое Слово будет сказано спустя пять лет. Но оно, по-моему, актуально и сегодня: "Мужество писателя в том, чтобы дойти в своём творчестве до того предела искренности, когда кажется, что искусства уже нет и вовсе, а "дышат почва и судьба". Сергей Дрофенко – поэт мужественный, не позволявший себе унизиться до неправды. Скоропостижная смерть в 37 лет оборвала жизнь, нравственное значение которой мы только сейчас осознаём". (Евгений Сидоров. "Кругозор", 1975).