Читать стихи Брониславы Волковой не просто, а трудно. Это не только интеллектуальная работа, но и целый процесс освоения созданной автором вселенной. Эта вселенная не говорит, не кричит – она шепчет. И ее шепот – на уровне ультразвука и инфразвука. Возможно ли это расслышать человеку? Ответ как на ладони: сам факт существования тонко вибрирующей поэзии Волковой, ее то сужающееся до одного аккорда, то расширяющееся до оркестрового звукового потока звучание предрасполагает к восприятию поэтической вселенной Волковой, насколько бы эта вселенная не казалось недоступной для человеческого разума.

Бронислава Волкова – поэт трансцендентный, то есть ее не устраивает эмпирическое познание поэтики или познание на опыте. Своей мыслительной способностью она берет любой объект или субъект, любую вещь или вещь-в-себе и переустраивает их таким образом, чтобы они несли поэтическую потенцию, которая воздействует одновременно на все человеческие органы: глаза, сердце, мозг, кожу, позвоночник и т. д. Ее метафорические конструкции ваяют здание стихотворения таким образом, чтобы в нем уживались все предметы и вся чувственная энергия одновременно, и чтобы они создавали полифоничность звучания, как, впрочем, и ощущения.

Несомненная смысловая абсурдивность стихотворной строки Волковой придает ей современное очарование, заключающееся в осознании того, что будущее литературы за абсурдивной логикой, что подтверждается нарастающей читаимостью таких писателей, как Джеймс Джойс, Марсель Пруст, Сэмюэль Беккет, Франц Кафка и др. Причем Волкова трансцендирует достаточно банальные, знакомые каждому человеку предметы из окружающего нас мира, преобразуя их в предметы с поэтическим, то есть с более значимым смыслом, и таким образом реализуя метапоэтическую функцию языка.

Поэзия Волковой родственна таким литературным направлениям, как поэтизм и катарсизм. Более того, в ее стихах наблюдается семантический синтез этих направлений, порождающий иные миры стиха, где эхо сознания и подсознания, как инфракрасное и ультрафиолетовое излучение поэтической мысли, врывается в житейскую повседневность человека с целью индивидуального исцеления если не каждого, то хотя бы желающего этого, причем, на многих уровнях: национальных, религиозных, культурных и т. д. Эта борьба внутри поэтического анклава особенно трудна в наше время, когда быстрыми темпами происходит развитие личностного начала и когда не каждый захочет прислушаться к призывам поэта: «Преобразуйтесь обновлением ума вашего» (ап. Павел).

Как известно, каждые слог, слово, синтагма имеют электрический импульс, движущийся в человеческом сознании со сверхсветовой скоростью. Так вот, Волкова мыслительный импульс превращает в поэтический с ярко выраженной индивидуальностью, отчего ее верлибры пульсируют с космическим размахом. Фотоны метафор и метонимий, кванты литот и гипербол, частицы эпитетов и сравнений в ее опоэтизированном мире фигурально движутся по галактическим рукавам, как вихрь втягивая в этот водоворот сознание читателя, показывая и доказывая ему о каплевидности существования на Земле и о масштабности и значимости жизни (и смерти) во Вселенной, не прекращающей нашептывать поэту, а через него остальным людям, о том, что человек вышел из космоса и вновь в него вернется.

Поэзия Волковой является поиском универсального духовного развития не себя самое, не отдельной личности, а общества в планетарном масштабе. Зачем ей это? Для чего это нам? Вопросы, по сути, утилитарные. Полезность этого поиска однозначна и необратима, тем более сейчас, сегодня, в наше сиюминутное время, когда целенаправленно набирает вес идея (якобы идея), что люди в основном делятся на торговцев и покупателей, и это возводится в константу. Поэту Волковой эта идея чужда, поэтому она (вместе со своим лирическим героем) ищет и находит иные принципы единения человечества, не забывая, между прочим, что и ей как рядовому человеку ничто человеческое не чуждо, что и она (или ее лирический герой), как и все люди, ходит по этой земле, испытывает чувство вины, угрызения совести, сострадания и ненависти…

Отсюда сам собой выговаривается вывод, что поэтический стиль Волковой сформирован и являет собой универсальное значение и его необходимо понимать и ощущать как творение, а точнее, как стихотворную симфонию, исполняемую во славу всех живущих на Земле, которая (вместе с живущими) несется, вращаясь, с огромной скоростью в еще непознанных нами просторах Вселенной, являющейся, скорее всего, тоже поэтическим творением, в котором слиты в неразделимое единство все мыслимые противоположности. Потому-то так гармонично синтезированы в книге Волковой жизнь и смерть, мужчина и женщина, правда и ложь, жалость и ненависть… поэзия и вселенная, в которой пока преобладает шепот.
Нарастающий шепот Вселенной.