Человек боится признаться даже самому себе, что только его тело пребывает в настоящем. Мысли же и чувства потерянно плутают в потёмках прошлого.

Жизнь учит нас не находить нужные ответы, а задавать нужные вопросы. Когда нам удаётся овладеть этим искусством, все ответы приходят сами.

Зачастую тебе приходится ломать голову над решением задачи, которая никогда не возникла бы на твоём жизненном пути, будь этот выбранный тобою путь действительно твоим.

Угроза, от которой ты пытаешься защититься, исходит не от мира, а от твоего низшего человеческого "я".

Знай: даже если ты навсегда отречёшься от Вечности, Вечность никогда не отречётся от тебя.

Ты пришла в этот мир чистой и неискушённой, чтобы, познав самые страшные и тёмные его глубины, сохранить свою чистоту и невинность. И кто-то должен был преподать тебе уроки обмана, подлости и предательства. Будь благодарна своим учителям и не держи на них зла. Ведь Там, откуда мы приходим и куда неизменно возвращаемся, есть только любящий и всепрощающий Свет.

О, как заблуждаются люди, считая, что со смертью тела всё заканчивается. И как мог бы измениться мир, если бы они узнали, что именно тогда настоящая жизнь для них только начинается.

Если в результате твоего взаимодействия с миром не пробежала искра и не случилось чуда, то твоё взаимодействие было напрасным.

То, что иногда нам приходится сжигать мосты, вовсе не означает, что их не надо строить.

Зачем вести к свету слепцов, приспособленных жить во тьме и уверовавших в то, что они зрячие?

Раскаяние в содеянном не избавляет от расплаты, но превращает её из кары небесной в тяжкий труд исцеления души.

Настоящий художник в своих творениях не пытается отразить окружающий его мир. Какой смысл множить копии, заново воспроизводя то, что и так доступно всякому? Это привычное занятие обыкновенного ремесленника. Истинный творец – мастер алхимии: каждый раз он создаёт из переплавленных в золото кусков самого себя нечто новое и неведомое никому.

Далеко не все представители рода человеческого способны испытывать духовный голод. А многие из тех, что способны, искренне верят, что могут его утолить чтением, музыкой или посещением всякого рода религиозных сообществ и духовных школ.

Все мы пленники этого мира. А тела, в которые нас заключили, – это камеры пыток. Существует шесть разновидностей заключённых. К первой относятся те, кто мучаются, но терпеливо сносят все тяготы и лишения земной жизни, уверовав в какую-то идею, объясняющую всё необходимостью испытаний и расплатой за грехи. Это невежественные страдальцы. Ко второй относятся те, кто, удачно приспособившись, ловко пользуются всеми благами этого мира и даже получают от них удовольствие. Это невежественные счастливцы. Третью категорию составляют те, кто стараются вырваться на свободу, уничтожив своё тело. Это невежественные безумцы. Четвёртую – те, кто, не сумев прежде помочь себе, пытаются помочь другим вырваться из плена. Это недоучившиеся лжеучителя. К пятой категории относятся те, кто, осознав в полной мере свою участь, ищут спасения у таких же пленников, как они сами. Это просвещённые глупцы. И есть те немногие, кто составляют шестую категорию. Только им суждено избежать смерти. Они находят божественный источник мудрости и силы в себе и, перерастая своё бренное тело, выходят за пределы этого мира и получают Освобождение. Это просветлённые Мастера.

Иные, потерпев неудачу в делах земных, пытаются добиться успеха на духовном поприще. Поистине глупцы! Неужели они думают, что получить доступ к нетленным сокровищам Духа проще, чем к недолговечным земным безделушкам?

Для одного пощёчина – это просто безобидный шлепок, не оставляющий никакого следа, а для другого – смертельная душевная рана.

Неужели Земля это всего лишь бездушный комочек грязи, кишащий разнообразием биологических видов, обладающих разной степенью разумности, или всё же живое, осознающее себя существо, способное мыслить и чувствовать?

Сказано древними: "Помни о том, что ты оставишь после себя на планете".
А Я говорю: "Забудь о том, что оставляешь, собирай то, что ты заберёшь с собою в Вечность".

То разрушительное чувство, которое ты принимаешь за боль, тоску и отчаяние, не что иное, как рвущаяся на волю беспричинная радость, которую ты ещё в детстве заперла на все засовы в своём тесном, съёженном сердце.

Твоя жизнь вовсе не начинается с прихода в этот мир и не заканчивается с твоим уходом. Покидая сцену, актёр становится самим собой, оставляя за кулисами все свои театральные маски и личины.

О женщина! Столько сверхъестественных усилий и ухищрений ума и тела – и всё лишь только для того, чтобы привлечь к себе внимание и завоевать мужскую особь, не всегда достойную сей великой жертвы! Ах, если бы эти невероятные способности направить в нужное русло, наш мир действительно изменился бы до неузнаваемости!

Лишь мудрому известна разница между покорностью и смирением. Покорность – одёжа раба и опирается на два постулата-костыля. Мир несправедлив ко мне, но я склоняю голову перед его несправедливостью, потому что бессильна это изменить. Я обречена расплачиваться за то, в чём виновны другие. Посему я жертва обстоятельств. Смирение – одеяние воинов Духа и святых и держится на двух заповедях-крылах. Что бы со мной ни произошло, – это всегда наилучшее из всего того, что могло бы произойти. За свою жизнь и смерть ответственна я сама и поэтому признаю такое же право за другими. Посему я владею ключами своей судьбы.

Духовное пробуждение не имеет отношения к нашим поступкам, мыслям и чувствам. Это не мистическое, не религиозное переживание, а освобождение от всяких переживаний, связанных с нашим миром, и осознание себя в Духе.

В воспоминаниях и сожалениях о вчерашнем дне и в ожидании дня завтрашнего ты всегда теряешь день сегодняшний.

Главная помеха на твоём пути вовсе не дремучее невежество, а груз бесполезных знаний, который не даёт тебе сдвинуться с места.

Самая большая глупость, на которую человек растрачивает свою жизнь, – это поиски счастья за пределами себя самого.

На многоголосом базаре иллюзорного мира людей можно купить всё что угодно, кроме Тишины Истинной Реальности.

В детстве мы знаем, что обладаем всем.
В юности мы считаем, что всё утратили.
В молодости мы верим, что ни в чём не нуждаемся.
В зрелости мы пытаемся вернуть, что имели.
В старости мы понимаем, что не владеем ничем.

В детстве мы не отделяем себя от Бога. В молодости мы о Нём не вспоминаем. В зрелости некоторые из нас отрекаются от Него, другие пытаются в Него верить, а иные отправляются на Его поиски. В старости первые делают вид, что Его нет, вторые – что Он есть, а третьи – что нашли Его.

Сколько раз твои обиды пытались покинуть тебя! Но ты не отпускала их от себя, как немощных, убогих, но любимых детей. И тогда они остались… чтобы стать твоими болезнями.

Битва за справедливость – это не что иное, как попытка силой навязать мирозданию своё личное представление о правильности и неправильности происходящего в нём. Любое сражение не должно выходить за пределы собственного сознания.

Какая разница, что из двух зол владеет твоим сознанием, навязывая тебе представление о мире и о тебе самой, – холодный рассудок или слепая вера, если ты в любом случае находишься в рабстве?

Ты всегда получаешь тот результат, которого ожидаешь. Поэтому высшее откровение – это не предвидение результата, а знание глубин собственного "я".

Талант доставляет своему обладателю столько хлопот и неприятностей, что иному легче от него отказаться, чем всю жизнь смиренно подчиняться его властному зову.

Если бы молитвы, посты и ритуалы могли сделать нас богоподобными, то Земля давно бы стала святой обителью.

Сказано: "Знание законов этого мира делает нас зрячими".
А Я говорю: "Иногда нужно ослепнуть в этом мире, для того чтобы прозреть в другом. Но вовсе не обязательно умереть в этом мире, чтобы родиться в другом".

Только покинув Землю, мы понимаем, что срок нашей жизни измеряется не возрастом тела, а зрелостью души.

Разве для того чтобы быть счастливой, нужна причина?
Разве для того чтобы любить, нужен объект?
Разве для того чтобы вернуться к Нему, нужно умереть?

Я знаю имена многих, чьи тела давно уже истлели в земле, но чьи души живы и поныне. Оглянись! Сколь много вокруг тех, чьи тела ещё живы, но души давно уже мертвы.

Сказано: "Спешите творить добро".
А Я говорю: "В мире духовной слепоты даже благодеяние может стать причиной трагедии".

В спорах рождаются и умирают тысячи истин, придуманных людьми. Истина, которой принадлежат оба мира, никогда не рождалась и не умирала.

Увы! Твоей так называемой житейской успешности обычно сопутствует полный духовный крах.

Как часто мы отчаянно цепляемся за то, без чего легко могли бы обойтись, и упорно не замечаем того, без чего наша жизнь становится комфортным биологическим существованием.

Ты спрашиваешь, почему Он словно забыл о нас, когда мы так нуждаемся в Нём. А мы часто о Нём вспоминаем, когда Он нуждается в нас? Мы несём Ему только свои жалобы и просьбы, а в ответ ждём чего-то другого.

Истинная вера не в признании Его существования, а в осознании высшей справедливости всего того, что при отсутствии этой веры кажется несправедливым.

Тот, кто доволен собой и собственной жизнью, никогда не отправится на поиски Истины. Но и тут важно не ошибиться в предмете своих поисков – иначе легко можно принять правду за Истину.

Мы умираем в наших детях, слишком быстро или мучительно медленно, с обидой или с раскаяньем, с надеждой или с отчаянием, с гордостью или с негодованием, с радостью или с болью, с любовью к ним или со страхом за них. И всегда – с чувством вины перед ними и перед собой.

Мы имеем глаза, но не видим.
Мы имеем уши, но не слышим.
Мы способны любить, но не любим.
Мы дети Света, но живём во тьме.
Мы на Земле лишь гости, но не хотим возвращаться Домой.

Нас карают не силы небесные – это наши злые посылы, предназначенные другим, возвращаются обратно к нам и обрушиваются на наши собственные головы.

Разве не удивительно, что никто не может толком объяснить, что же такое счастье, но при этом поголовно все стремятся его заполучить?

Всю жизнь мы гоняемся за миражами, вновь и вновь бросая вызов судьбе, и только на пороге смерти внезапно осознаём: всё, что нам нужно, – это немного понимания, немного нежности и немного любви.

Всё, что нам принадлежит, это только короткий и быстротечный миг настоящего. Но мы с бездумной расточительностью тратим его на обеспечение нашего будущего, не имея ни малейшего представления о том, сколько этого самого будущего нам отмерено и успеем ли мы воспользоваться тем, чем себя обеспечили.

Мы не ценим настоящие сокровища, доставшиеся нам даром, и платим жизнью за пустые безделушки.

Важна не цель, а препятствия на пути к ней, ибо не достижение, а преодоление способно закалить наш дух, наделив нас силой.

Каждый прожитый тобой день приближает тебя либо к концу, либо к вечности.

Каждое дарованное тебе мгновение таит в себе миллионы возможностей. Стоит лишь шире открыть глаза и вслушаться в голоса Вселенной.

Многообразие судеб вовсе не предполагает такое же многообразие ответов на вопрос, для чего человек приходит в этот мир. Ответ во все времена один. И тот, кто понял хотя бы это, уже не зря прожил жизнь. Откажись от поиска ответов в мире слов. Научись слышать Тишину – и все ответы придут к тебе сами.

Ценность прожитой жизни определяется отнюдь не деяниями и не словами человека, а его мыслями и чувствами в момент смерти.

Увы! В отличие от тела душа не взрослеет без нашего участия. Не потому ли Земля и поныне колыбель для спящих беспробудным сном духовных эмбрионов человечества?

Стоит только признать, что сценарий своей жизни ты написала ещё до прихода в этот мир и поэтому всё в нём происходит с твоего согласия, как из обиженной на судьбу неудачницы ты превратишься во владычицу земную и небесную. А это значит, что в любой момент ты сама можешь изменить свой сценарий.

Обвиняя других в своих бедах, ты тем самым признаёшься в том, что эти другие имеют власть над тобой и не ты, а они распоряжаются твоей жизнью и управляют твоей судьбой.

Мы приходим в этот мир свободными. Но потом обрастаем привычками и убеждениями, а ещё вещами и людьми. Наши мысли становятся тёмными, тяжёлыми и неповоротливыми, и мы врастаем в землю, забыв о том, что наше предназначение – летать. Так мы теряем свободу и становимся рабами этого мира.

Сказано: "Если бы камни могли говорить!.."
А я утверждаю: "Они кричат! Услышьте их крик, чтобы не повторять ошибок своих прошлых жизней. Услышьте сейчас, чтобы не было слишком поздно".

Когда ты в тысячный раз повторяешь, что жизнь ужасна и отвратительна, эти слова становятся твоей молитвой, твоим магическим заклинанием.

Прежде чем утверждать, что ты видишь свет в конце тоннеля, убедись вначале в том, что ты действительно движешься в тоннеле, а не сидишь в глубокой яме.

Мы часто обливаемся слезами над красочно расписанными драмами выдуманных авторами персонажей, в то время как неприкрашенные трагедии живущих рядом с нами людей оставляют нас равнодушными.

Мы столь мастерски и увлечённо играем свои земные роли на подмостках жизни, что напрочь забываем о том, что мы на сцене, а кругом собратья по актёрскому ремеслу.

Мы долго и упорно взращиваем своих демонов, насылая их на наших недругов и обидчиков. Эти верные слуги Тьмы, порождённые людскими страхами и пороками, исправно служат нашему эго, но стоит нам ослабнуть телом или духом, как всю свою беспричинную злость они направляют на своих собственных хозяев.

Мы хотим проникнуть в иные миры, а нам недоступно даже сердце ближнего.
Мы пытаемся достучаться до сердца ближнего, а не способны добраться до собственной души.

Сказано: "Пока смерть на разлучит нас…"
А я говорю: "Нас всегда разлучает жизнь, даже если мы ухитряемся остаться вместе до самой смерти".

Ты думаешь, что твоё тело принадлежит тебе и ты распоряжаешься собственной жизнью? Какое заблуждение! Это ты пребываешь в пожизненном рабстве у своего тела, а твоими мыслями, чувствами и действиями руководят гены и гормоны. Именно они, эти незаметные безжалостные тираны, безраздельно владея тобой, решают твою участь.

Все мы рождаемся биологической массой. Подавляющее большинство без особого труда достигает состояния высокоразвитых животных. Некоторым удаётся дорасти до уровня людей. И лишь избранные становятся Богами.

Даже если нам удаётся прожить очень долгую жизнь, это ещё не значит, что мы успеваем распробовать её на вкус, на цвет, на запах, на ощупь, на слух.

Все люди одинаково пребывают в вечных поисках пищи. Разница состоит только в её качестве. Абсолютное большинство ищет пищи для тела – земных благ и удовольствий. Очень немногие нуждаются в знаниях, пище для пытливого ума. И лишь единицы отправляются на поиски Бога, пищи для страждущей души. И у каждого есть шанс найти то, что он ищет, и утолить свой голод.

Тебе так сказочно повезло: ты оказалась здесь, под этими глядящими на тебя звёздами, один на один с огромным загадочным миром, в котором могут осуществиться твои самые безумные фантазии и самые несбыточные мечты, стоит только вспомнить о своём божественном происхождении и поверить в своё могущество и способность творить!

Люди настроены на смерть, поэтому умирают. А ты настройся на жизнь – и будешь жить вечно. Скажешь: так просто? А зачем усложнять то, что действительно просто?

Жизнь кажется несправедливой и непонятной, когда пытаешься просчитать её головой, а не постичь сердцем.

Мы находим в других врагов и друзей, не понимая, что даже в других нужно искать себя.

Мы создали вокруг себя такое множество божков, что за ними не видим Бога.

Наше тело стареет вслед за нашими мыслями, а никак не наоборот.

Чтобы увидеть мир в истинном свете, научись смотреть не на предметы, а на кажущуюся пустоту, в которой они находятся.

То, что мы называем жизнью, на самом деле является социально-биологическим существованием белковых тел.

Всё, что ты держишь в руках, это тлен.
Всё, что ты накопил в голове, это сор.
Всё, что ты вобрал в своё сердце, это Свет, это Жизнь, это Бог.

Жизнь подаёт нам множество знаков и предупреждений, пытаясь нас остановить, пока мы, словно под гипнозом, упрямо движемся к краю бездны.

Завеса между миром живых и миром мёртвых настолько прозрачна, что вовсе необязательно пытаться проделать в ней брешь – нужно всего лишь изменить фокус зрения.

Мы не всегда способны отличить безудержную трескотню болтливого ума от жаркой исповеди смятенного сердца.

Жизнь отнимает у тебя только то, что, являясь балластом, не позволяет твоему духу воспарить над земной суетой.

Кто ты: биологический объект, созданный безликой природой и представляющий собой совокупность привычек, верований и поведенческих реакций, сформированных обществом, или всё же живое воплощение Божественного замысла, наделённое бессмертным духом?

Где тебя больше: внутри или снаружи?
Что чаще подаёт тебе сигналы: голова, желудок или душа?
Чему ты привыкла подчиняться: сердцу или голове?
Кому ты доверяешь больше: себе или миру?
Ты живёшь, повинуясь крикам толпы или голосу своей души?
Ты благодаришь жизнь только за то, что ты есть?
Ты сможешь, глядя на пепелище собственной судьбы, заявить во весь голос: "Я выстрою всё заново!"?
Ты способна простить себя за свои ошибки, которые уже невозможно исправить?
Ты готова творить, наслаждаясь самим процессом, не заботясь о результатах и не рассчитывая на награду?
Что заставляет тебя делить людей на своих и чужих? И каких в твоей жизни больше?
Ты слышишь позывные Вселенной или притворяешься, что слышишь?
Способна ли смерть застать тебя врасплох?
Считаешь ли ты, что вправе принимать решения за своих детей?
Ты следуешь за потоком или плывешь против течения?
Что радует тебя больше: возможность получить или возможность отдать?
Ты действительно любишь жизнь во всех её проявлениях или просто миришься с ней, а когда она отворачивается от тебя, ты в страхе цепляешься за её подол?
Известно ли тебе, что монета Судьбы неразменна, потому что одна сторона её – зло, а другая – добро?
Ты научилась радоваться за другого больше, чем за себя? А за себя ты умеешь радоваться?

Мы называем воровство тягчайшим преступлением, и, ссылаясь на одну из десяти заповедей, требуем для преступника сурового приговора, а сами из жизни в жизнь обворовываем собственную душу, да ещё ропщем на судьбу, когда она заслуженно наказывает нас.

Участь каждого из нас зависит от того, как он относится к смерти – как к концу пути или как к его продолжению.

Скольких трагедий можно было бы избежать, если бы люди научились слышать голос собственного сердца!

Почему всё, что нарушает наши планы, мы называем в лучшем случае – досадной неприятностью, а в худшем – вопиющей несправедливостью или трагической ошибкой?

То, что принято называть трагедией и катастрофой, одного превращает в отважного воина, а другого – в подлого предателя или жалкого раба.

Кровоточащие детские раны – вот то, что мы самоотверженно защищаем до последнего вздоха, отчаянно сражаясь… нет, не с миром, с собой.

Лучшие умы человечества бьются над разгадкой извечной тайны бытия. Но уму никогда не постичь того, что давно известно сердцу!

Жизнь человека трагична и бессмысленна хотя бы потому, что как бы она ни сложилась, судьба его предрешена и смертный приговор вынесен ему ещё до его рождения.
Жизнь, как бы она ни сложилась, – это высочайшая привилегия и величайший дар, и всякий, кто его получил, – избранный, наделённый правом вершить собственную судьбу.
Оба эти утверждения справедливы и истинны. Но которому из них следовать, всяк выбирает сам.

В сколь многих, что считают себя несчастными жертвами Судьбы, пробудился бы воинский дух, если бы в том, что им кажется проклятьем и карой, они узрели бы вызов, который Судьба бросает лишь достойным и равным себе!

Всё тленное мы делаем сообща. Всё вечное – творим в одиночку.

Если судьба отобрала у тебя только малую часть – забудь о потере и будь благодарна ей за то, что избавила от лишнего.
Если она отняла у тебя половину – выплесни свой гнев и дай волю слезам, но отпусти с миром то, что уже нельзя вернуть, и радуйся тому, что осталось.
Если ты лишилась львиной доли – считай это добровольным пожертвованием, раздай остальное другим и начни всё сначала.
Если ты потеряла всё – вспомни, что в этом мире мы ничем не владеем, и улыбнись: отныне судьба не властна над тобой – ты свободна.

Люди! Вы причиняете Матери-Земле столько боли! А потом, когда она сотрясается от рыданий или корчится от мук, не в силах больше терпеть, вы впадаете в беспокойство, но не за неё, а за своё мнимое благополучие, называя её конвульсии стихийным бедствием, слепым, бессмысленным и беспощадным.

Человек не может довольствоваться монотонностью и однообразием сытого благоденствия. Он никогда не откажется от данной ему привилегии привлекать в свою размеренную и упорядоченную жизнь всевозможные беды и потрясения, находя в этом убедительный повод для страданий.

Мы знаем ответы на миллионы ненужных вопросов и не можем найти ответ на самый главный вопрос – как стать счастливой?

У тебя всегда есть выбор между обидой и прощением, между знанием и невежеством, между рабством и свободой, между жизнью и смертью.

В каждой женщине уживаются двое: доверчивая и беззащитная малышка и злобная зубастая псина, надрессированная охранять её любой ценой. Если найти подход ко второй, то можно добраться до первой. Но это удаётся очень немногим. Большинство мужчин даже не подозревают о том, что всю жизнь имеют дело со второй, которая только притворяется первой.

Наша жизнь – это затянувшееся прощание на платформе станции "Земля". И за это недолгое время мы ещё ухитряемся так много сделать!

Категорично заявляя о своём неверии во что-то, ты всего лишь выражаешь мнение своего ума, которому доступен только опыт, получаемый пятью органами чувств, подкреплённый всевозможными устройствами и приспособлениями, придуманными самим же умом.

Наше неверие, как правило, бывает продиктовано либо человеческим невежеством, либо животным страхом.

Вся жизнь человека – это непрестанная борьба между необходимостью перестать быть животным и возможностью стать Богом. Увы, многие предпочитают капитулировать.

Высшее проявление Его Любви – это дарованная нам возможность совершать ошибки и судить себя за них своим собственным судом.

Чем ещё ты готова поде литься с Ним, кроме своих жалоб, просьб и сожалений о содеянном и несбывшемся?

Увы! Многие весьма достойные мужи и не менее достойные жёны умудряются пройти свой путь до роковой черты, за которой начинается небытие, так и не узнав о том, что жизнь – это не только семейные ценности и карьерные достижения.

Наши мысли – или кандалы на ногах, или крылья за спиной. Они либо держат нас в темнице, либо уносят в заоблачные выси.

Обладание избытком – это либо симптом стяжателя, одержимого страстью к накопительству, либо признак царя, наделённого даром привлекать изобилие.

Почему зачастую того, кто отнял одну жизнь, общество справедливо называет убийцей, а тот, на чьём счету множество отнятых жизней, становится национальным героем и кумиром миллионов?

Мы усиленно заботимся о теле, которое даётся нам во временное пользование, и при этом даже не вспоминаем о потребностях души, предназначенной для вечности.

Всё самое худшее на Земле было сделано неполноценными мужчинами – теми, кто, одержимо развивая свой ум, оставался глух к голосу сердца.

Все мы нуждаемся в любви, и все мы заслуживаем признания. Но в награде за любовь и в признании собственных заслуг нуждаются только убогие.

Жизнь всего лишь срок, отпущенный нам судьбой на подготовку к величайшей мистерии под названием "Смерть".

Каждый раз, отправляясь в царство Морфея, мы репетируем собственную смерть. Но когда наступает час премьеры, все мы оказываемся не готовы выйти на сцену, чтобы сыграть свою последнюю роль.

Стремление помочь всегда продиктовано состраданием или жалостью, желание облагодетельствовать – потребностью самоутвердиться.

Великий сказал: "Весь мир – театр, а люди в нём – актёры".
А я говорю: "Весь мир – торжище, люди в нём – покупатели и продавцы, а самый ходовой товар – страсти и пороки человеческие".

Самый лучший способ изменить мир – это измениться самой.

Все мы нуждаемся в хлебе насущном, и только избранные нуждаются в хлебе духовном.

Мы называем калекой того, кто лишён руки или ноги. Но насколько же безнадёжно несчастный калека всякий, кто лишён даже веры в Него!

(Окончание следует)